Khí
âm dương, ngũ hành mà giờ sinh thụ đắc được chính là mức độ phân lượng và tính
chất : kim, mộc, thủy, hỏa, thổ được biểu thị bằng các chi. Can chi của năm
tháng ngày giờ sinh đại biểu cho âm dương, ngũ hành để tượng trưng mô hình và
phản ánh kết cấu nội bộ trong cơ thể. Cơ thể có cân bằng được với môi trường
xung quanh hay không sẽ là căn cứ để giải thích vì sao các tạng phủ trong một
người ra đời cùng một lúc, nhưng có cái bị bệnh, còn những cái khác lại không ;
đồng thời cũng cắt nghĩa được nguyên nhân vì sao mọi người đều sống trên trái
đất, nhưng người này giàu sang, còn người kia lại nghèo hèn. Duy trì sự cân
bằng của âm dương, ngũ hành là khâu quan trọng của chức năng sinh mệnh. “Am
dương bình ổn, gắn bó thì tinh thần còn,
âm dương tách rời nhau thì tinh thần hết”. Trung
y cho rằng bệnh tật phát sinh là do sự
điều hòa âm dương của các tạng phủ bị phá hoại. Sách “Tố vấn, chí chân yếu đại
luận” nói: uốn nắn, điều chỉnh âm dương khi thịnh quá hay suy quá sẽ đạt được
mục đích điều hòa âm dương. Dự đoán mệnh vận cho con người cũng mang mục đích
như thế. Dự đoán và đề phòng bệnh tật chỉ là một mặt của vấn đề. Trong vũ trụ,
bao gồm cả con người đều vận đồn theo quy luật phổ biến, tuần hoàn theo vòng
tròn. Nhưng đó không phải là sự lặp lại
đơn giản mà là tuần hòan theo một cấp độ cao hơn. Sự vận động thăng giáng của
các khí ngũ hành, âm dương trong ciư thể, sự tuần hoàn của các kinh lạc, tuần hoàn của các doanh vệ theo Trung y đều là sự tuần
hoàn theo quy luật vòng tròn trên trái
đất, trong vũ trụ đều liên quan với
nhau. Điều đó chứng tỏ vũ trụ và con người là một chỉnh thể liên quan mật thiết
với nhau. So với vũ trụ to lớn thì con người chỉ là một hệ thống nhỏ, chịu ảnh
hưởng to lớn của thế giới tự nhiên. Chiêm
bốc chú trọng khách quan, nhấn mạnh cát hung. Họa phúc của con người là do ảnh
hưởng của hoàn cảnh khách quan, bao gồm sự ràng buộc của thời gian, không gian
và các điều kiện cụ thể khác. Tìm ra được điểm mất cân bằng của khí bẩm sinh
giờ sinh là nhiệm vụ của dự đoán. Giống như muốn đoán mệnh đầu tiên cũng phải
tìm ra căn nguyên bệnh, muốn đoán mệnh đầu tiên cũng phải tìm ra căn nguyên họa
phúc của mệnh. Căn nguyên này không những phụ thuộc vào sự biến đổi năm khí âm
dương trong vũ trụ gây ra lợi, hại cho mình thể hiện ở sức khoẻ tốt hay xấu, mà
còn phản ảnh mình rơi vào hoàn cảnh tự nhiên, xã hội tốt hay xấu, thậm chí còn
ảnh hưởng đến các thành viên trong gia đình. Dùng can chi đại biểu cho âm dương,
ngũ hành và mười thần, tượng trưng cho các tổ hợp khí bẩm sinh trong, đục của
cá nhân, qua tính toán và cân bằng theo quy luật để nhận biết được sự phú quý,
thọ yểu tàng ẩn trong đó, đó chính là sự phản áng ra mệnh. Thông qua quá trình thuận, nghịch của cuộc đời, chỉ
ra mối quan hệ giữa hoàn cảnh sống cá nhân với sự biến đổi của vũ trụ có cân
bằng hay không, phản ánh được cát hung, họa phúc của từng giai đoạn cụ thể, đó
chính là phản ánh ra vận. Ngũ hành đầy đủ, sinh khắc vượng suy hợp lý, đó là
mệnh tốt. Ngũ hành lệch nhiều hoặc có bệnh, nếu trong mệnh có thuốc tức là các
vận có sự nhất trí với tuần hoàn biến
hóa của vũ trụ thì mệnh đó có cứu, cũng được xem là mệnh tốt. Ngược lại trong
mệnh ngũ hành thiên khô (tức trong tứ trụ các tổ hợp xấu nhiều hơn tổ hợp tốt),
mất cân bằng nhiều lại không có thuốc cứu, các vận luôn ngược lại với khó tuần hoàn của vũ trụ, để tìm được
sự yên ổn trong thế giới biến đổi này. Dự đoán mệnh vận là sự tổng kết kinh
nghiệm về quy luật sinh mệnh cuẩ nhân dân Trung Quốc, là một trong những mảng
văn hóa cổ điển ưu tú nhất. Chúng ta, những người hậu thế không những cần thừa
di sản văn hóa ưu tú đó mà còn nên phát triển hơn nữa. 1.THUẬN VỚI QUY LUẬT TỰ NHIÊN LÀ
XU THẾ LỚN CẦN HƯỚNG TỚI.
Cách
đây không lâu, tôi đọc được điều này
trong một cuốn sách : “ Trên thế giới
này có rất nhiều vật kỳ lạ và những câu đố không giải thích được, đó là sự thật
tồn tại một cách khách quan...Những quái dị đó đã đồng hành cùng với lịch sử
nhận thức của nhân loại, nó như có duyên gắn liền với khoa học. Chỉ khi chân
tướng từng sự việc được khoa học lần lượt phát hiện thì mới khiến cho việc đó
dần dần thoát khỏi màu sắc thần bí, đóng vai trò thúc đẩy nhân loại tiến lên.”.
Đó là cuốn sách nhỏ giải phẩu mê tín. Toàn sách đều bàn về những vấn đề đến nay
thế giới còn đang nghiên cứu và chắc còn tranh luận mãi chưa dừng. Cuốn sách
giới thiệu những hiện tượng không giải thích nổi và thế giới siêu thực. Tác giả
đã bỏ nhiều công sức sưu tập những tư liệu có thể được về các kết luận phủ định
và những “sự thật”, lấy đó làm chỗ dựa để chứng minh bản thân tác giả là người
duy vật chân chính. Cho
mãi đến khi đọc đến lời kết cuốn sách, tôi mới tìm thấy đoạn văn được trích ở
trên. Đó mới là lời nói thật. Đã dành thừa nhận rằng, trên thế giới này có rất
nhiều sự vật kỳ lạ và nhiều câu đố không giải nổi là một sự thật khách quan thì
hà tất phải bịt kín không cho mọi người
đi khám phá những hiện tượng kỳ lạ đó làm gì. Nhiều người thướng đóng vai vô
thần, là người duy vật nhưng lại không chịu thừa nhận những điều trông thấy,
thế thì làm sao có thể tin được là họ nói thật. Có phải phủ định những câu nói
này thì “vấn đề” sẽ không còn nữa không? Khí âm dương ngũ hành không đo lường
được, không thấy được thì người ta không thở nữa chăng? Không biết lương thực
là hợp chất của cacbon và nước thì người ta không ăn nữa chăng? Đã đành là dự
đoán học của Trung Quốc có nhiều phái và thuật số rất phức tạp thì vì sao lại
không bỏ công phu nghiên cứu nó, đem những trí tuệ này kết tinh lại để tạo ra
hạnh phúc cho xã hội, giúp mọi người hướng
đến cái tốt, tránh xa cái rủi. Thuật số Trung Quốc là một bộ phận văn hóa thần
bí phương Đông mà văn minh phương Tây đang hướng tới. Rất nhiều câu đố trên thế
giới được giải thích nhờ thuật số đó. Cùng
với sự phát triển nhanh chóng của hiện đại hóa, ngày nay tuy đã chế tạo được vệ
tinh, rađa, v.v.. , đủ các loại máy tiên
tiến và kỹ thuật đo lường, điều khiển từ xa, nhưng cũng chỉ là những công cụ
nặng về vật lý. Khoa học ngày nay chưa phát triển đến mức cảm truyền được giữa
sinh vật và vật lý, do đó năng lực dự đoán còn bị hạn chế. Thế giới ngày nay
vừa phải ứng dụng những kỹ thuật tiên tiến nhất, nhưng cũng không thể xem nhẹ
những phương pháp cổ. Có những vấn đề có thể máy đo hiện đại chưa đo được nhưng
dùng phương pháp cổ thì lại thành công,
vì ngày xưa không có máy móc tiên tiến để mà dự đoán, nên mới bức người ta phải
có đủ các dạng bản lĩnh dự đoán,trong đó bao gồm cả các nhà triết lý khoa học.
Có thể ngày nay con người đã thoái hóa về năng lực đó. Chỉ ra những bí ảo này
rồi lấy các thiết bị hiện đại để vũ trang, như thế thì tiên đồ của dự đoán hiện
đại sẽ rất rộng lớn. Các học giả trong và ngoài nước đã ứng dụng dự đoán theo “
Chu dịch” và giành được những thành tựu kiệt xuất trên các mặt thiên văn, hóa
học, sinh học. Lẽ nào trong dự đoán về địa chất, khí tượng, bệnt tật, nhân sự
lại không thể có sự phát triển to lớn. Cùng
với những khám phá bí mật về khoa học nhân thể, tôi tin tưởng rằng nhất định
trong các lĩnh vực đó khoa học dự đoán cũng sẽ đạt được những thành tích tương
xứng. Ngài Thiệu Vĩ Hoa – học giả về ứng dụng dự đoán theo “Chu dịch” nổi
tiếng của Trung Quốc – chính là người đã đi tiên phong trên các mặt này.
Ong không những đã xé tan cái vỏ mê tín
hơn 40 năm nay về ứng dụng “ Chu dịch” đảo ngược vị trí cho nó mà con giới
thiệu một lượng lớn các kinh nghiệm đã được thể nghiệm trong thực tế về quy luật dự đoán theo Bát quái và dự đoán
mệnh vận theo Tứ trụ cho rộng rãi độc giả
những người khát khao muốn nắm quyền chủ động về thông tin – và đưa lại
sức sống mạn mẽ cho môn thuật số của Trung Quốc khi nó đã lâm vào cảnh gần như
bị bỏ rơi. Thầy Thiệu Vĩ Hoa đã không ngừng tìm kiếm, khám phá , chọn lọc khiến
cho những thành tích nghiên cứu “ Chu dịch” của ồng trước đó bao gồm cả các mặt
như tướng pháp, tướng tay trở thành những cống hiến cho sự hiểu biết về bản thân con người, về mệnh vận. Sự tư duy
gắn với nhịp thở của thời đại, kết hợp di sản văn hóa cổ đại với việc ứng dụng
vào các lĩnh vực kinh doanh, quản lý hiện đại, thuận với vận khí tam nguyên của
thế giới, thuận với trào lưu của lịch sử nhất định sẽ được sự thừa nhân và hoan
nghênh rộng rãi. Con đường ứng dụng dự đoán càng đi càng rộng mở, đó là xu thế tất yếu của sự
phát triển lịch sử.
Nguồn: ST & Tổng hợp từ Internet: Quỳnh Mai (XemTuong.net)
